Kal. Nov.
1 de noviembre en la Antigua Roma
Fracasa el ataque nocturno de Catilina contra Praeneste
política63 a. C.
Calendario romano anterior a la reforma
Kal. Nov. · tal como lo escribe la fuente (calendario prejuliano)
Cicerón contó al Senado que Catilina pensaba tomar la colonia de Praeneste con un ataque nocturno en las calendas de noviembre, pero la encontró ya custodiada por orden del cónsul.
Cicerón · Catilina
Contexto
En 63 a. C., Lucio Sergio Catilina, un patricio que había fracasado dos veces en su intento de ser cónsul, preparaba una revuelta. Lo apoyaban aristócratas endeudados y veteranos y campesinos de Etruria agobiados por las deudas; en la Italia de entonces, una deuda podía significar perder la tierra y, para los más pobres, caer en una servidumbre casi forzosa.
El cónsul Cicerón, avisado por informantes, había apostado tropas en ciudades clave. En su Primera Catilinaria, pronunciada en noviembre, se burló de Catilina diciendo que había planeado tomar la colonia fortificada de Praeneste (hoy Palestrina) con un ataque nocturno el 1 de noviembre, pero la encontró ya protegida «por mi orden, mis guarniciones, mis vigías» según Cicerón, que tenía todo el interés en presentarse como salvador de la ciudad.
El discurso empujó a Catilina a dejar Roma y unirse a su ejército en Etruria. Sus cómplices que se quedaron fueron arrestados a principios de diciembre, y el propio Catilina murió combatiendo en Pistoria a comienzos de 62 a. C.
Antes de la reforma de César (45 a. C.) el calendario se había desfasado de las estaciones, así que la fecha estacional real era distinta; no damos un equivalente moderno. Más información
Fuente antigua: Cicerón, In Catilinam 1.8 · Referencia
Fuentes
Leer másIsia (fiesta de Isis)
Isia (fiesta de Isis)
festividadRegistrado en 354 d. C.
Fecha del calendario romano
El calendario del 354 marca las calendas de noviembre con las Isia, la fiesta romana de la diosa egipcia Isis.
Contexto
La diosa egipcia Isis llegó a Italia por el comercio en el siglo II a. C., y su culto se volvió uno de los más populares del mundo romano, sobre todo entre mujeres, libertos y esclavos. Ofrecía devoción personal, iniciación y la esperanza de protección en esta vida y en la otra. Al principio el Estado romano fue hostil: los altares de Isis en el Capitolio fueron derribados varias veces en los años 50 a. C. según Varrón, citado por Tertuliano, y Tiberio expulsó a sus fieles en el 19 d. C. según Josefo.
Emperadores posteriores acogieron el culto. En el siglo IV, Isis tenía fiestas oficiales en el calendario público. El Calendario del 354 registra las Isia durante cinco días, del 28 de octubre al 1 de noviembre, seguidas de las Hilaria («regocijo») el 3 de noviembre; esta fiesta de otoño representaba a Isis buscando a su esposo Osiris asesinado y la alegría de encontrarlo detalles tomados del ensayo de Plutarco y de Minucio Félix, no del calendario. La entrada del calendario es escueta: conocemos la fecha mejor que la manera en que la celebraba la gente común.
Fuente antigua: Cronógrafo del 354, calendario (Kal. Nov.: ISIA) · Referencia
Fuentes
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Roma en noviembrePara los campesinos, las semanas de arado y siembra eran largas y húmedas.
Campos y cultivos
Siembra principal de trigo y habas; Columela marca el comienzo del invierno hacia el 10 de noviembre y aconseja terminar la siembra antes de las calendas de diciembre según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los Juegos Plebeyos (4–17 de noviembre) cerraban los tribunales muchos días; la actividad judicial se reanudaba a fines de mes finales de la República.
Senado y política
En años turbulentos, las elecciones de magistrados para el año siguiente a veces se retrasaban al otoño; Cicerón pronunció la Primera Catilinaria en noviembre de 63 a. C.
Ejército
La navegación se detenía en gran parte desde el 11 de noviembre según Vegecio, fuente tardía; los ejércitos pasaban a cuarteles de invierno.
Fiestas y religión
Ludi Plebeii, con el Epulum Iovis en los idus; en la Antigüedad tardía, las Isia de Isis (28 de octubre–1 de noviembre) y el comienzo de las Brumalia (24 de noviembre) según la Cronografía del 354.
Vida cotidiana
Para los campesinos, las semanas de arado y siembra eran largas y húmedas. En Roma, los Juegos Plebeyos ofrecían espectáculos gratis, pero un feriado significaba no cobrar para los jornaleros. Sin tráfico marítimo, el precio del grano en la ciudad dependía de lo almacenado antes del invierno.
Los pobres vivían en bloques de pisos abarrotados (insulae), cuyos pisos altos no tenían agua ni calefacción, y los braseros provocaban incendios; Juvenal se burla del riesgo de derrumbes e incendios sátira, Juvenal 3.
Fuentes: Columela 11.2 · Cronógrafo del año 354 · Juvenal, Sátira 3
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