a.d. V Id. Dec.
9 de diciembre en la Antigua Roma
Sin apelación para asesinos y envenenadores condenados
política344 d. C.
Fecha juliana · ≈ 10 de dic. en nuestro calendario
Constancio II y Constante dispusieron que los condenados por asesinato, envenenamiento, hechicería, adulterio o rapto, con pruebas, testigos y su propia confesión, no pudieran apelar.
Constancio II
Contexto
En el Imperio tardío, el derecho romano permitía apelar la sentencia de un gobernador ante tribunales superiores, y los acusados solían usar la apelación para retrasar el castigo. Esta ley de Constancio II y Constante, fechada el 9 de diciembre de 344, limitó ese derecho.
Si alguien había sido condenado por homicidio, envenenamiento, hechicería, adulterio o violación, y la culpa constaba por pruebas, testigos y la propia confesión del acusado, no debía aceptarse la apelación. Los emperadores pensaban que una culpa evidente no debía retrasarse con maniobras legales.
Para las víctimas y sus familias, esto prometía una justicia más rápida. Para los acusados era un peligro real: los tribunales tardorromanos usaban de forma habitual la tortura con las personas de bajo rango (y, en casos de traición o magia, con casi cualquiera) para obtener confesiones, así que una «confesión» no siempre era libre los historiadores modernos subrayan este contexto.
Fuente antigua: Código Teodosiano 11.36.7 · Referencia
Fuentes
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Roma en diciembreLo más importante de diciembre eran las Saturnales (desde el 17).
Campos y cultivos
Recolección y prensado de aceituna, corta de leña y trabajo bajo techo en días de lluvia; lo ideal era terminar la siembra antes de las calendas según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales cerraban por las Saturnales; en la Antigüedad tardía, los cuestores ofrecían combates de gladiadores en diciembre según la Cronografía del 354.
Senado y política
Los nuevos tribunos de la plebe asumían el cargo el 10 de diciembre; los magistrados salientes cerraban sus cuentas antes de fin de año República.
Ejército
Cuarteles de invierno. Los soldados también celebraban las Saturnales eligiendo un «rey» de burla según las Actas de Dasio, texto martirial tardío y discutido.
Fiestas y religión
Faunalia (5 de diciembre), Agonalia y Septimontium (11), Consualia (15), Saturnales (desde el 17), Opalia (19), Divalia (21), Larentalia (23) y, más tarde, el nacimiento del Sol Invicto (25).
Vida cotidiana
Lo más importante de diciembre eran las Saturnales (desde el 17). Se paraban los negocios, la gente llevaba el gorro informal (pilleus), se hacía pequeños regalos y en las casas los esclavos comían con sus dueños o incluso eran servidos por ellos según Macrobio 1.7 y Séneca, Ep. 47. Pero Séneca recuerda que la inversión duraba pocos días: el resto del año los esclavos esperaban de pie, en silencio y con hambre, mientras los amos comían, y podían ser golpeados por toser según Séneca, Ep. 47. El propio Séneca se quejaba de que toda la ciudad «suda» de banquetes Séneca, Ep. 18.
En el campo se recogía y prensaba la aceituna, y en días de lluvia los esclavos reparaban herramientas y cestos según Columela 11.2.
Fuentes: Varrón, De Lingua Latina 6 · Cronógrafo del año 354 · Séneca, Epístolas 18 y 47 · Macrobio, Saturnales 1.7–10
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FRASE LATINA DEL DÍA
Rumpitur invidia quidam, carissime Iuli, quod me Roma legit.
“Alguien revienta de envidia, querido Julio, porque Roma me lee.”
Marcial, Epigramas 9.97 · traducción nuestra (literal)