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5 de junio en la Antigua Roma

Semo Sanco Dio Fidio, dios de los juramentos

festividadAnual

Fecha del calendario romano

En las nonas de junio los romanos honraban a Sanco, el dios sabino de la buena fe y los juramentos, cuyo templo se alzaba en el Quirinal.

Contexto

Ovidio duda si asignar las nonas a Sanco, a Fidio o a Semo, y el dios responde que los tres nombres son suyos: «así lo quisieron los de Cures». Se creía que el templo del Quirinal era una fundación sabina.

El dios estaba ligado a juramentos y tratados; los romanos juraban «me Dius Fidius», «así me ayude el dios de la buena fe».

Fuente antigua: Ovidio, Fasti 6.213–218 (Nones of June) · Referencia

Fuentes

Roma hoy (prom. 1991–2020): 25°/15°C · lluvia 24% de los días

Roma en junioLa cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a…

Campos y cultivos

Empezaba la cosecha de cereal en las tierras bajas: se segaba el trigo, se trillaba en la era y se almacenaba. Columela aconseja limpiar la era y preparar los graneros según Columela 11.2.

Tribunales y leyes

Actividad judicial normal. Como en todas las calendas, el 1 de junio vencían los intereses de los préstamos; era también el día de Carna, diosa de los órganos vitales, honrada con papilla de habas y tocino según Ovidio, Fastos 6.101–82.

Senado y política

No había fechas políticas fijas, pero en la República las elecciones solían celebrarse en verano, con candidatos haciendo campaña con togas blanqueadas finales de la República; a menudo en julio.

Ejército

Continuaban las campañas; a veces se quemaban o confiscaban las cosechas en territorio enemigo para alimentar a los ejércitos.

Fiestas y religión

Las Vestalia (9 de junio), cuando panaderos y molineros adornaban con guirnaldas a sus burros y muelas, y las mujeres iban descalzas al templo de Vesta; el templo se limpiaba el 15 de junio según Ovidio, Fastos 6. El 7 de junio había juegos de pescadores al otro lado del Tíber.

Vida cotidiana

La cosecha suponía largas jornadas para cuadrillas de segadores contratados, a menudo jornaleros migrantes, junto a los esclavos según Varrón, Rust. 1.17, sobre contratar libres para la cosecha. El calor de Roma traía fiebres, probablemente malaria en los barrios bajos y pantanosos; los ricos se iban a villas en las colinas o en la costa según Horacio y Celso; la identificación con malaria es moderna. Los pobres se quedaban en sus insulae calurosas y abarrotadas.

Fuentes: Ovidio, Fastos 6 · Varrón, Res rusticae 1.17

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FRASE LATINA DEL DÍA

Exhilarant ipsos gaudia nostra deos.

“Nuestras alegrías alegran a los mismos dioses.”

Marcial, Epigramas 8.48.14 · traducción nuestra (literal)