a.d. VII Id. Mart.
9 de marzo en la Antigua Roma
Los salios llevan los escudos sagrados
Escudos caídos del cielo
festividadRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
El Calendario del 354 anota que este día «se mueven las armas, los ancilia»: los sacerdotes saltarines de Marte paseaban por Roma los escudos sagrados.
Contexto
En marzo, el mes de Marte, Roma se preparaba para la temporada de campañas. Uno de los rituales más antiguos pertenecía a los salios, un colegio de sacerdotes de Marte cuyo nombre, dice Ovidio, venía de sus saltos (saltus). Vestidos como guerreros arcaicos, recorrían la ciudad bailando con escudos de bronce y cantando un himno tan viejo que los romanos posteriores apenas lo entendían.
Los escudos tenían su leyenda. Ovidio cuenta que, bajo el rey Numa, un escudo cayó de un cielo despejado tras tres truenos. Se le llamó ancile porque estaba «recortado» por todos lados, sin ángulos. Como se decía que el destino del imperio dependía de él, Numa hizo que el herrero Mamurio fabricara once copias idénticas, para que ningún ladrón o traidor supiera cuál era el verdadero. Cuando le pidieron que eligiera su recompensa, Mamurio solo pidió que su nombre se cantara al final del himno de los salios leyenda, según Ovidio.
El Calendario del 354 todavía marca el movimiento de las armas el 9 de marzo, siglos después de Numa. Ovidio añade un aviso práctico para las familias: mientras se llevaban los escudos no era buen momento para casarse. Una muchacha con prisa por casarse, aconseja, debía esperar según Ovidio.
Fuente antigua: Calendario del 354 (VII Id. Mart.: ARMA ANCILIA MOVENT); Ovidio, Fasti 3.259–392 · Referencia
Fuentes
☁ Roma hoy (prom. 1991–2020): 14°/5°C · lluvia 26% de los días
Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
Todos los días de marzo →
FRASE LATINA DEL DÍA
Nec tecum possum vivere, nec sine te.
“No puedo vivir contigo, ni sin ti.”
Marcial, Epigramas 12.46 · traducción nuestra (literal)
