a.d. VII Kal. Ian.
26 de diciembre en la Antigua Roma
Constantino: las sentencias firmes no se reabren
política319 d. C.
Fecha juliana · ≈ 27 de dic. en nuestro calendario
Constantino dispuso que las peticiones y los rescriptos imperiales no podían reabrir un caso ya juzgado sin apelación, y que quienes los obtuvieran fueran echados de los tribunales.
Constantino
Contexto
En el sistema jurídico romano, quien perdía un pleito a veces intentaba saltarse los tribunales con una petición directa al emperador. Una respuesta imperial (rescripto) obtenida con una petición hábil podía reabrir un asunto ya decidido, de modo que el ganador nunca estaba del todo seguro.
Esta ley de Constantino, del 26 de diciembre de 319, dispuso que una causa ya juzgada y no apelada no podía reabrirse mediante peticiones o rescriptos. A quien obtuviera tal rescripto había que rechazarlo en el tribunal.
Para los litigantes comunes —un campesino en un pleito de lindes, una viuda que reclamaba una dote, un arrendatario contra su propietario— esto daba cierta seguridad: una sentencia firme no podía anularla fácilmente un rival más rico con contactos en la corte. Que estas normas se repitieran tanto en leyes posteriores sugiere que el problema persistía observación moderna.
Fuente antigua: Código Teodosiano 4.16.1 · Referencia
Fuentes
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Roma en diciembreLo más importante de diciembre eran las Saturnales (desde el 17).
Campos y cultivos
Recolección y prensado de aceituna, corta de leña y trabajo bajo techo en días de lluvia; lo ideal era terminar la siembra antes de las calendas según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los tribunales cerraban por las Saturnales; en la Antigüedad tardía, los cuestores ofrecían combates de gladiadores en diciembre según la Cronografía del 354.
Senado y política
Los nuevos tribunos de la plebe asumían el cargo el 10 de diciembre; los magistrados salientes cerraban sus cuentas antes de fin de año República.
Ejército
Cuarteles de invierno. Los soldados también celebraban las Saturnales eligiendo un «rey» de burla según las Actas de Dasio, texto martirial tardío y discutido.
Fiestas y religión
Faunalia (5 de diciembre), Agonalia y Septimontium (11), Consualia (15), Saturnales (desde el 17), Opalia (19), Divalia (21), Larentalia (23) y, más tarde, el nacimiento del Sol Invicto (25).
Vida cotidiana
Lo más importante de diciembre eran las Saturnales (desde el 17). Se paraban los negocios, la gente llevaba el gorro informal (pilleus), se hacía pequeños regalos y en las casas los esclavos comían con sus dueños o incluso eran servidos por ellos según Macrobio 1.7 y Séneca, Ep. 47. Pero Séneca recuerda que la inversión duraba pocos días: el resto del año los esclavos esperaban de pie, en silencio y con hambre, mientras los amos comían, y podían ser golpeados por toser según Séneca, Ep. 47. El propio Séneca se quejaba de que toda la ciudad «suda» de banquetes Séneca, Ep. 18.
En el campo se recogía y prensaba la aceituna, y en días de lluvia los esclavos reparaban herramientas y cestos según Columela 11.2.
Fuentes: Varrón, De Lingua Latina 6 · Cronógrafo del año 354 · Séneca, Epístolas 18 y 47 · Macrobio, Saturnales 1.7–10
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FRASE LATINA DEL DÍA
Quod sis esse velis nihilque malis.
“Quiere ser lo que eres y no prefieras nada más.”
Marcial, Epigramas 10.47 · traducción nuestra (literal)
