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Antigua RomaHODIE · ROMA

pr. Id. Mart.

14 de marzo en la Antigua Roma

Equirria y Mamuralia: carreras de caballos para Marte

Carreras para Marte, si el Tíber no se desborda

festividadRepública e Imperio (anual)

Fecha del calendario romano

Se corrían carreras de caballos para Marte en el Campo de Marte; el Calendario del 354 llama al día Mamuralia por el legendario herrero de los escudos sagrados.

Contexto

Roma celebraba dos Equirria, carreras de caballos en honor de Marte: una el 27 de febrero y otra el 14 de marzo, al comienzo del mes del dios de la guerra. Tenían lugar en el Campo de Marte, la amplia llanura en un recodo del Tíber que había sido campo de entrenamiento del ejército ciudadano.

Ovidio describe el día en pocos versos: cuando el sol haya salido y se haya puesto seis veces después de las nonas, «verás de nuevo carreras de caballos en el Campo, esa llanura herbosa que bañan las sinuosas aguas del Tíber». Añade un detalle muy creíble para una ciudad baja: si el río había inundado el campo, las carreras pasaban a la polvorienta colina del Celio. Las crecidas primaverales del Tíber eran un peligro habitual para quienes vivían y trabajaban cerca.

En el siglo IV, el Calendario del 354 llama al 14 de marzo Mamuralia, por Mamurio, el herrero que según la leyenda hizo las copias del escudo sagrado. Autores posteriores relacionan el nombre con un rito en que un hombre vestido con pieles era golpeado y expulsado de la ciudad testimonio tardío y discutido, quizá una expulsión del año viejo. Lo que el calendario dice por sí mismo es solo el nombre.

Fuente antigua: Ovidio, Fasti 3.517–522; Calendario del 354 (Prid. Id. Mart.: MAMVRALIA) · Referencia

Fuentes

Roma hoy (prom. 1991–2020): 15°/5°C · lluvia 20% de los días

Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…

Columela
Viento del oeste o viento sur; a veces viento del nordeste. (De Re Rust. 11.2)

Campos y cultivos

Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.

Tribunales y leyes

Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.

Senado y política

Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.

Ejército

El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.

Fiestas y religión

Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.

Vida cotidiana

Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.

Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.

Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)

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FRASE LATINA DEL DÍA

Sera nimis vita est crastina: vive hodie.

“La vida de mañana llega demasiado tarde: vive hoy.”

Marcial, Epigramas 1.15 · traducción nuestra (literal)