Id. Mart.
15 de marzo en la Antigua Roma
Asesinato de Julio César
Veintitrés heridas en los idus
política44 a. C.
Fecha juliana · ≈ 13 de mar. en nuestro calendario
En los idus de marzo, César fue apuñalado por un grupo de senadores encabezados por Casio y por Marco y Décimo Bruto en una sesión en la curia de Pompeyo.
ista quidem vis est!
¡Esto es violencia!
Julio César · Cicerón
Contexto
A comienzos de 44 a. C., Julio César había ganado la guerra civil y había sido nombrado dictador vitalicio. Para muchos senadores que habían perdido poder, su gobierno parecía una monarquía. Suetonio dice que unos sesenta hombres se unieron al complot, dirigidos por Cayo Casio y por Marco y Décimo Bruto. Debatieron atacarlo en las elecciones o en la Vía Sacra, pero eligieron una sesión del Senado convocada para los idus de marzo en la sala construida por Pompeyo.
Suetonio registra una serie de advertencias según Suetonio, que escribió más de un siglo después. El adivino Espurina le dijo a César que se cuidara de un peligro que no pasaría antes de los idus; su esposa Calpurnia soñó que él yacía apuñalado en sus brazos. Indispuesto e inquieto, casi se quedó en casa, pero Décimo Bruto lo convenció de no hacer esperar a los senadores. En el camino alguien le puso en la mano una nota sobre el complot; nunca la leyó. Al pasar junto a Espurina, bromeó con que los idus habían llegado. «Llegaron, pero no han pasado», fue la respuesta.
Tilio Cimbro le agarró la toga; César gritó: «¡Esto es violencia!». Recibió veintitrés puñaladas. El famoso «¿Tú también, hijo mío?» Suetonio lo recoge solo como algo que «algunos cuentan». Tres esclavos llevaron después su cuerpo a casa en una litera, con un brazo colgando.
Fuente antigua: Suetonio, Divus Iulius 80–82 · Referencia
Fuentes
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Anna Perenna: un día de campo junto al Tíber
Una copa por cada año
festividadRepública e Imperio (anual)
Fecha del calendario romano
En los idus de marzo los romanos comían y bebían al aire libre junto al Tíber en honor de Anna Perenna, pidiendo tantos años como copas bebían.
sole tamen vinoque calent annosque precantur / quot sumant cyathos, ad numerumque bibunt
Piden tantos años como copas, tantas como beben.
Contexto
Los idus de marzo no fueron solo fecha de un asesinato. Para los romanos comunes eran también la fiesta de Anna Perenna, una diosa del año que gira, cuyo bosque sagrado estaba junto al Tíber, fuera de la ciudad. Su nombre parece evocar annus, «año», y perennis, «duradero» conjeturas antiguas y modernas.
Ovidio pinta una escena animada. La gente salía a beber allí, tendida sobre la hierba, «y cada hombre se recuesta con su muchacha». Algunos se quedaban a cielo abierto, otros armaban tiendas o chozas de ramas, o clavaban cañas y colgaban sus togas encima para hacer sombra. Calentados por el sol y el vino, pedían «tantos años como copas» bebían. Cantaban canciones aprendidas en el teatro y bailaban torpemente. De regreso se tambaleaban y la multitud los llamaba «dichosos». Ovidio cuenta incluso que una vez vio a una anciana achispada arrastrando a un anciano achispado según Ovidio, a quien le gustaba una buena escena.
Ovidio admite que se discutía quién era Anna, y da varias historias: que era la hermana de Dido, o una anciana que alimentó a la plebe durante su secesión. La fiesta en sí, una salida primaveral de toda la ciudad, es lo que sabemos con seguridad.
Fuente antigua: Ovidio, Fasti 3.523–696 · Referencia
Fuentes
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Roma en marzoMarzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de…
Columela
Anuncia tormenta. (De Re Rust. 11.2)
Campos y cultivos
Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y dar la primera cava; se preparaban cultivos de primavera como el mijo según Columela 11.2.
Tribunales y leyes
Los asuntos legales y públicos se reanudaban plenamente tras el invierno. En las Liberalia (17 de marzo), muchos muchachos vestían la toga viril y eran inscritos como ciudadanos adultos, con un cortejo familiar al Foro según Ovidio, Fastos 3.771–88.
Senado y política
Desde h. 222 hasta 153 a. C., los cónsules asumían el cargo en los idus de marzo; Livio lo registra para 217 a. C., y el año de inicio es una reconstrucción moderna según Livio 22.1.4. Desde 153 a. C. lo hacían en las calendas de enero según Livio, Per. 47. César fue asesinado en una reunión del Senado en los idus de marzo de 44 a. C. según Suetonio y Veleyo.
Ejército
El mes de Marte abría la temporada de campañas. Los salios llevaban los escudos sagrados y el Tubilustrium (23 de marzo) purificaba las trompetas de guerra según Varrón y Ovidio.
Fiestas y religión
Matronalia (1 de marzo), Liberalia (17 de marzo), cuando los muchachos solían tomar la toga viril, y las Quinquatrus de Minerva (19–23 de marzo), fiesta de artesanos, maestros y médicos según Ovidio, Fastos 3.
Vida cotidiana
Marzo, antiguo primer mes del año, reabría la temporada de guerra y de navegación. Los salios, sacerdotes saltarines de Marte, danzaban por la ciudad. En las calendas (Matronalia), las mujeres casadas recibían regalos y, a su vez, servían una comida a los esclavos de la casa según Macrobio 1.12.7; Ovidio, Fastos 3. Columela considera marzo el mejor momento para podar viñas y cavar según Columela 11.2.
Para los soldados empezaba la campaña; para los comerciantes se reabrían las rutas marítimas y los barcos de grano de Egipto y África podían volver a zarpar, aliviando el abastecimiento de la ciudad.
Fuentes: Ovidio, Fastos 3 · Varrón, De Lingua Latina 6 · Macrobio, Saturnales 1.12 · Livio 22.1.4 (Latin) · Livio, Periocas 47 (Latin) · Livio, Periocas 116 (Latin) · Suetonio, Divus Iulius 80–81 (Latin) · Velleius Paterculus 2.56 (Latin)
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FRASE LATINA DEL DÍA
Cras te victurum, cras dicis, Postume, semper.
“Dices que vivirás mañana, Póstumo, siempre mañana.”
Marcial, Epigramas 5.58 · traducción nuestra (literal)
